Coincidencias religiosas de ayer y hoy

Hace bastantes años ya, rondaba, y supongo que lo seguirá haciendo, un documental de tres partes llamado Zeitgeist. En la primera parte intentaba demostrar que muchas religiones repetían características comunes como si siguieran un patrón. Salvo algunos detalles, las grandes "revelaciones" eran falsas. Sin embargo, esto no quiere decir que las religiones antiguas no compartan puntos en común con las actuales. Que estas últimas hayan tomado costumbres e historias antiguas, aunque posible, es algo que no podría confirmar. Sin embargo, conocerlas hace que las culturas de hace miles de años no nos parezcan tan lejanas.

Isis y Horus niño y la virgen María y el niño Jesús

La imagen superior muestra a Isis y Horus, tanto su representación típica como en época romana (encontrada en una casa del siglo IV d.C. en Karanis, Egipto), a la izquierda y centro, y a la virgen María y al niño Jesús a la derecha.

Este es el ejemplo más popular. A veces, como pasa con cualquier tema, incluso se hacen menciones a los illuminatis al enseñar estas imágenes. La historia sobre la muerte de Osiris es bastante popular, pero la resumiré para entender el contexto.

Hay distintas versiones del mito. En líneas generales, Set mata a Osiris debido a que quiere su trono y separa su cuerpo en distintos trozos que Isis reúne. Isis lo resucita temporalmente para concebir a Horus. Al final, Horus es cuidado por Neftis hasta que es capaz de vengar la muerte de su padre. Según la versión, la forma y el momento en el que Isis concibe a Horus, cuantas veces muere Osiris o la forma en la que Set lo mata puede variar. Diodoro Sículo incluso sustituye a Set por Tifón, a Horus por Hércules e incorpora a los sátiros y a las musas.

Diosa serpiente

El caso es que, aparte de la representación, comparten un nacimiento milagroso, siendo fecundada Isis por un dios muerto y María por el Espíritu Santo, ambos huían de alguien (Set y Herodes) además del halo clásico que puede recordar al disco solar que presentaban en muchas ocasiones los dioses egipcios sobre su cabeza.

Pese a las coincidencias, no prueba que la virgen María fuera una continuación, por decirlo de alguna manera, de Isis, aunque es evidente que comparten similitud. Por otra parte, tampoco tenían la misma consideración, ya que Isis era una diosa, con sus templos y ritos, mientras que la virgen María, a pesar de los milagros que se le atribuyen, no se considera una diosa. Además, la imagen de una diosa amamantando al niño parece un motivo típico. En la imagen de la derecha se muestra un ejemplo de una estatuilla de una diosa del cuarto periodo de El Obeid (4000 a.C.) encontrada en Ur  y que ahora está en el Museo de Nacional de Iraq, Bagdad.

Un detalle menos conocido es que, al igual que la Virgen del Carmen, patrona del mar en España y Costa Rica, Isis Pelagia era la diosa a la que los navegantes pedían protección.

Procesión de Osiris y las procesiones de Semana Santa

Tras su muerte, Osiris se convirtió en dios de los muertos, un título que durante el Reino Antiguo ostentaba Anubis, que perdió importancia, aunque conservaba parte de su labor funeraria. Su consideración como dios de los muertos y su muerte y resurrección en el mito contado antes está íntimamente relacionado con el Nilo. De forma anual, el Nilo se inundaba y traía vida a sus orillas. Dejaba un limo oscuro y fértil que se simbolizaba con la piel negra o verde de Osiris.

La coincidencia con la Semana Santa no es que le realizaran procesiones. En la antigua Grecia y Roma ya se hacían procesiones anuales. En este caso, se trata del hecho de simbolizar en una procesión la muerte y resurrección de un dios. En los 5 días de la ceremonia, se llevaba el cuerpo de Osiris a su tumba, se le ofrecía luto y finalmente renacía.

Casualidades del destino, no era el único dios que murió, resucitó y al que se le hacían procesiones. Dioniso también tuvo ese honor. Los que vieran el antiguo documental que mencioné antes, Zeitgeist, recordarán que comparaban a Horus y a Dioniso, entre otros, con Jesús. Desafortunadamente, hay detalles que se sacan de la manga, como los 12 apóstoles o seguidores de Horus. No es el único dato falso, lo que le quita la poca credibilidad que pueda tener.

Confesión de pecados a Amón

Para el cine, su nombre es famoso, pero su apariencia no tanto. Sin quererlo, hizo honor a su título de "el oculto". A diferencia de dioses como Horus o Bastet que se suelen representar con cabezas de animales, para alguien no familiarizado con la cultura egipcia, la figura de Amón podría parecer la de un faraón. Por supuesto, no estoy diciendo que no se le pudiera ver con cabeza de animal, ya que muchas veces se le representaba con cabeza de cordero. Sin embargo, este dios lleno de misterio se convirtió en uno de los más importantes, hasta el punto de equipararse con Ra. Incluso el resto de dioses se llegaron a considerar distintas manifestaciones de Amón.

Una de las actividades destinadas a conseguir el favor del dios era la confesión de pecados. En una estela en Deir el-Medina decía lo siguiente:

[Amón] que acude a la voz de los pobres en problemas, que da aliento a los desdichados...Tú eres Amón, el Señor del Silencio, quien acude a la voz de los pobres; cuando te llamo en mi desesperación Tú vienes y me rescatas...Aunque el siervo estaba dispuesto a realizar el mal, el Señor está dispuesto a perdonar. El Señor de Tebas no pasa un día entero enfadado; Su ira se va en un momento; ninguna permanece. Su aliento vuelve a nosotros en misericordia...Que tu ka sea amable; que perdone; No volverá a pasar.

En el mito de Utnapishtim, este libera una paloma, una golondrina y un cuervo para ver si encuentran tierra, siendo el último el único que no vuelve. Como observareis, no solo coincide la inundación con el relato de Noé, sino también el sacrificio, el barco, los animales y las aves que libera para saber si hay tierra firme.

La mujer-costilla y el jardín del paraíso